دل عوامی‌ام می‌گوید اینجا هر چه می‌خواهی بخواه. هر که را می‌خواهی دعا کن که در این آسمان سر فرشته‌ها خلوت است و دعاها سریع‌تر می‌رسد. حامد تقدیری

مربیان و کمک‌مربیان دلسوز بعد از تولید محتوا و برگزاری جلسات هماهنگی زیر نظر امام مرکز اسلامی اتریش و روحانی مدعو، ساعت‌ها هم‌صحبت و همراه کودکان و نوجوانان پاک و معصوم می‌شوند. حامد تقدیری

استاد روز اول فرمودند: به گونه‌ای کار کنید که اگر امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف از در وارد شدند و فرمودند چرا چنین کردید؟! جز ضعف یا عدم علم دلیل دیگری نداشته باشید و همه توان‌تان را به کار بسته باشید. حامد تقدیری

می‌شود خارج از کشور رفت و به جای چمدان سوغاتی و پاکت های یورویی، با همان لباس رفته و پاکت های بسیار سوالات و نیازهای مردم برگشت تا راهی برای حل آنها پیدا کنیم. حامد تقدیری

وجاهت علوم وابستگی تامی به عالمان و میزان مقبولیت نزد آنها دارد. عالمان با فضای علمی که از آن علم دارند می توانند علمی بودن یک نظریه را تشخیص دهند. علم با یک مشارکت جمعی ارتقاء پیدا می کند. در دو بخش قبلی الزامات یک نظریه دینی موفق بیان شد. در این بخش، نظریه مختار نویسنده مطرح می شود. حمیدرضا آیت اللهی.

درباره علم دینی نظریات متعددی ارائه شده است. در بخش قبلی نمونه هائی الزامات یک نظریه دینی موفق بیان شد. در این بخش، نمونه های دیگری از الزامات نظیر داشتن پاسخ مناسب برای تعارض های مفروض بین علم و دین در آن علم، معین ساختن سطح دینی آن علم دینی، تمایز یافتن علم دینی در ادیان و مذاهب مختلف، داشتن انسجام درونی و کفایت تجربی، همخوانی با مجموعه باورهای منسجم دین، مزیت یافتن علم با دینی بودن، تحول پذیر بودن، بیان می شود. حمیدرضا آیت اللهی.

معلومات، مخلوقات الهی‌اند، عقولی که درصدد کشف معلومات‌اند، قدم به قدم در حوزهٴ شریعت‌اند. ما در فضای علوم جایی پیدا می‌کنیم که اسلام آنجا حضور نداشته باشد، تا بگوییم علم سکولار است؟ این عقل را ذات اقدس الهی داد. آن «ما أنزله الله» (عقل) را حجّت کردید، این «ما ألهمه الله» را هم خدا مستقیما حجت کرده است. اینگونه، همه علوم می‌شود حُجج شرعی.

معلومات، مخلوقات الهی‌اند، عقولی که درصدد کشف معلومات‌اند، قدم به قدم در حوزهٴ شریعت‌اند. ما در فضای علوم جایی پیدا می‌کنیم که اسلام آنجا حضور نداشته باشد، تا بگوییم علم سکولار است؟ این عقل را ذات اقدس الهی داد. آن «ما أنزله الله» (عقل) را حجّت کردید، این «ما ألهمه الله» را هم خدا مستقیما حجت کرده است. اینگونه، همه علوم می‌شود حُجج شرعی.

درباره علم دینی نظریات متعددی ارائه شده است که هر یک سعی کرده اند نقشه راهی برای آن ارائه دهند. اما آیا این نظریه ها موفق بوده اند؟ آیا توانسته اند تاثیرگذاری اجتماعی در میان فرهیختگان و دانشجویان داشته باشند؟ در این مقاله با بررسی عوامل عدم توفیق بسیاری از آنها، الزامات یک نظریه علم دینی موثر و موفق، از منظر نویسنده، مطرح می شود. حمیدرضا آیت اللهی.

پیامبر اعظم(ص) می‌فرمایند: «نگران بچه‌های خانواده‌های مذهبی در آخرالزمان هستم. آنها بچه‌ها را به لحاظ امکانات مادی سیر می‌کنند؛ اما نگران دین بچه‌های‌شان نیستند. من از آن پدر و مادرها متنفرم».